Wednesday, August 10, 2011

Ước mơ khôi phục nghề dệt thổ cẩm Cơ Tu

KTNT - Thật may mắn khi tôi được gặp chị ở Hội chợ Triển lãm Tuần lễ xanh vừa tổ chức tại Hà Nội. Đứng sau quầy trưng bày hàng chục mẫu túi xách, mũ, áo thổ cẩm rực rỡ với những hạt cườm lấp lánh, chị thật nhỏ bé nhưng vẫn nổi bật với ánh mắt đầy nghị lực và tham vọng. Chị là Nguyễn Thị Kim Lan (người Cơ Tu) ở thôn Zơ Ra, xã TaBhing (Nam Giang - Quảng Nam), người có công mang thổ cẩm Cơ Tu đi khắp đất nước...

Hai bàn tay thoăn thoắt đẩy lên đẩy xuống chiếc khung cửi gồm 9 thanh tre dài và 2 thanh gỗ, chị Lan “biểu diễn” cho chúng tôi xem nghệ thuật dệt thổ cẩm của người Cơ Tu. Chị cho biết: “Nghề dệt vải thổ cẩm ở Zơ Ra có từ lâu đời. Khi tôi biết cầm cái cuốc, biết lên rừng lấy củi đã thấy phụ nữ trong làng ngồi dệt rồi. Tôi học được kỹ thuật dệt vải truyền thống từ bà và mẹ, hai người dệt khéo nổi tiếng trong làng. Chính vì thế, 15 tuổi tôi đã thành thạo các ngón nghề”.

Cũng như nhiều dân tộc anh em khác sống trên dải Trường Sơn - Tây Nguyên, trang phục của người Cơ Tu thể hiện bản sắc văn hoá riêng, phản ánh mọi khía cạnh trong đời sống vật chất và tinh thần của dân tộc. Được tạo nên từ những loại cây, củ, quả có sẵn trong rừng, những chiếc khố (cha lon), áo cột tay (a doót), tấm choàng (a duông), váy dài (cơ đơớch) của người Cơ Tu được coi là “công trình” dệt rất tỉ mỉ, công phu, đòi hỏi người phụ nữ phải kiên trì, chịu khó, đồng thời phải có đôi tay khéo léo và óc thẩm mỹ, sáng tạo. Để có màu đỏ, dùng củ nâu giã nát ngâm lâu ngày, màu chàm lấy từ cây tà râm, màu vàng từ củ ma rớt và đính những hạt cườm trắng tạo hoa văn. Chính vì kỳ công như thế nên để dệt một chiếc váy, người Cơ Tu phải mất 15-30 ngày. Chỉ những hoạ tiết xinh xắn trên thân váy, chị Lan cho biết: “Mỗi kiểu hoa văn cũng có ý nghĩa riêng, ví dụ, hoạ tiết “vũ nhân” tượng trưng cho hình ảnh người phụ nữ đang múa, hoạ tiết hình thoi tượng trưng cho trái đất… Ngoài ra, còn có hình hoa ablơm (hoa tình yêu), lá atút hình chiếc chong chóng, là hình người đàn ông Cơ Tu múa tung tung (múa nam), lá trầu, dây buộc nhà gươl, hoa rừng... được trang trí đối xứng trên thân váy.

Người Cơ Tu dệt thổ cẩm.

Trang phục của người Cơ Tu không cầu kỳ về màu sắc, màu chủ đạo là đen và đỏ, do bà con quan niệm chàm đen là màu của đất, đỏ là màu của mặt trời. Đất và trời tượng trưng cho hai đấng tối cao thiêng liêng, luôn được người Cơ Tu ngưỡng vọng. “Trước đây, chúng tôi chỉ biết dệt vải cho mình mặc, qua thời gian, nhiều kỹ thuật cầu kỳ bị quên lãng. Thổ cẩm Cơ Tu đẹp, bền nhưng không có thị trường bởi người Cơ Tu sống theo kiểu tự cung tự cấp, hầu như nhà nào cũng có 1 khung dệt. Bên cạnh đó, giá thành mỗi chiếc váy khá cao (200.000-300.000 đồng/chiếc). Chỉ có thể bán cho khách du lịch và đa dạng hoá sản phẩm mới mong khôi phục và phát triển nghề dệt thổ cẩm, nhưng kinh doanh như thế nào thì một mình tôi không thể làm nổi”, chị Lan tâm sự.

Ước mơ khôi phục và giới thiệu sản phẩm thổ cẩm Cơ Tu của chị Lan đã được thực hiện năm 2000, khi Tổ chức Cứu trợ và Phát triển quốc tế của Nhật Bản (FIDR) tài trợ kinh phí cho Zơ Ra phục hồi nghề dệt. Chị Lan đứng ra vận động chị em phụ nữ trong thôn thành lập nhóm dệt thổ cẩm gồm 33 người do chị làm tổ trưởng. Thông qua 4 đợt tập huấn về thiết kế mẫu mã, nhóm dệt thổ cẩm Zơ Ra đã cho ra đời hàng trăm mẫu sản phẩm phong phú, đa dạng và bắt mắt. Ban ngày các chị lên nương, làm rẫy; tối tối lại tụ tập ở nhà chị Lan dệt vải, thêu váy áo, khăn, ví, túi xách, mũ… Chỉ trong mấy năm, nghề dệt vải ở đây đã trở nên nhộn nhịp và phát triển như một làng nghề.

“Vấn đề khó nhất của chúng tôi là đầu ra bởi phải tự tiếp thị, trong khi trình độ của chị em rất hạn chế. Để tiêu thụ tốt sản phẩm, giới thiệu cho du khách trong và ngoài nước, chúng tôi phải kêu gọi thêm sự trợ giúp của chính quyền địa phương, tham gia 3 lần hội chợ, triển lãm và giới thiệu sản phẩm trong các tour du lịch. Hiện, thổ cẩm Cơ Tu có 24 mặt hàng, sản phẩm có mặt ở Hà Nội, Đà Nẵng, TP. Hồ Chí Minh, chị em trong nhóm đã có thêm thu nhập”, chị Lan tâm sự.

Hi vọng với nỗ lực của chị Lan và các thành viên trong nhóm, cộng với sự trợ giúp của chính quyền địa phương, thổ cẩm Cơ Tu sẽ có cơ hội bay xa.

Minh Huệ

Bắc Hà: Nguy cơ mất nghề làm thổ cẩm

Nhiều du khách đến vùng cao Bắc Hà đi chợ thổ cẩm có tâm lý muốn mua rẻ. Nhưng nếu họ biết người phụ nữ Mông đã bỏ ra bao nhiêu công sức, nếu họ hiểu rõ quy trình làm thổ cẩm tỉ mỉ thế nào, họ sẽ không mặc cả nữa. Có thể nói trang phục của phụ nữ Mông Hoa xứng đáng là những tác phẩm nghệ thuật.

Đến với cao nguyên trắng Bắc Hà trong những ngày này, đi bất cứ đâu, hình ảnh đầu tiên người ta bắt gặp là thiếu nữ Mông Hoa trong trang phục thổ cẩm rất bắt mắt. Nhìn từ trên cao xuống thiếu nữ Mông đẹp như những cánh bướm rực rỡ trong nắng.

Thiếu nữ Mông Hoa và trong trang phục thổ cẩm rực rỡ

Nghệ thuật làm thổ cẩm

Nghệ thuật tạo hình dân gian của người Mông Lềnh (Mông Hoa) ở Bắc Hà được thể hiện rõ nét nhất ở trang phục và đồ dùng sinh hoạt của đồng bào. Song, trang trí y phục có vị trí quan trọng nhất trong nghệ thuật tạo hình dân gian, đặc biệt là trang trí trên váy, áo thổ cẩm.

Ở Bắc Hà, người dân tộc Mông chiếm gần 48%, cư trú chủ yếu ở khu vực trung tâm và thượng huyện Bắc Hà. Phụ nữ Mông Bắc Hà xưa nổi tiếng giỏi xe lanh, dệt vải, nhuộm chàm, khâu vá, thêu đan tạo nên các bộ trang phục thổ cẩm độc đáo.

Trang phục cổ truyền của phụ nữ Mông Hoa ở Lào Cai gồm có khăn, áo xẻ ngực, váy, tấm vải che trước váy, thắt lưng, xà cạp... Khăn của phụ nữ Mông Hoa có hai loại: khăn hình chữ nhật khổ 65x40cm thêu hoa văn trùm lên đầu, một loại khăn vành rộng quấn quanh đầu. Phụ nữ Mông thường mặc váy rộng xòe phần thân và chân để tạo sự hài hòa cân đối với chiếc khăn to trên đầu. Áo của phụ nữ xẻ nách, cổ cao, trên vai và ngực có nẹp thêm vải màu thêu in hoa văn hình con ốc. Thắt lưng của phụ nữ Mông là miếng vải rộng khoảng 7-8cm, dài từ 80-120cm. Đoạn giữa thắt lưng được thêu các hoa văn rực rỡ. Thắt lưng tôn thêm vẻ đẹp nữ tính cho các thiếu nữ, phụ nữ người Mông.

Phụ nữ Mông Hoa mất cả năm trời để tạo nên một bộ trang phục thổ cẩm hoàn chỉnh
Để làm xong một bộ váy thổ cẩm mất rất nhiều thời gian, đòi hỏi người làm phải rất kiên nhẫn, tỉ mỉ. Khi còn nhỏ các bé gái Mông đã được mẹ dạy cách thêu, cách in sáp ong lên váy và cách chắp vải. Với ba kỹ thuật đó, họ đã tạo nên những trang phục tuyệt đẹp.

Đặc biệt, người Mông thêu hoa văn không cần mẫu. Họ hoàn toàn dựa vào trí tưởng tượng và trí nhớ để thêu. Trước khi thêu, người phụ nữ thường tính toán tỷ mỷ từng đường kim mũi chỉ, kích thước hoa văn trên mảnh vải để bố trí cho hợp lý, hài hòa. Kỹ thuật thêu hoa văn khá phức tạp vì khi thêu ở mặt trái của sợi vải nhưng hình mẫu lại nổi lên ở mặt phải, đòi hỏi người phụ nữ phải rất kiên trì, cẩn thận. Chỉ dùng để thêu thường là sợi tơ tằm, loại sợi to, bền màu.

Phụ nữ Mông còn dùng kỹ thuật in sáp ong để tạo hoa văn cho trang phục. Công cụ dùng vẽ mẫu in sáp là bút vẽ được làm bằng đồng. Có nhiều loại bút nhằm tạo các nét có kích thước to nhỏ khác nhau. Khi vẽ xong thì đem vải đã in sáp ong nhuộm chàm. Sau nhiều lần ngâm, nhuộm, khi vải đã có màu sẫm thì đem nhúng vào nước sôi, sáp ong sẽ trôi đi, để lại những hoa văn màu xanh lơ...

Sản phẩm thổ cẩm trong phiên chợ Bắc Hà

Họa tiết hoa văn trên nền trang phục Mông chủ yếu là các hoa văn hình học, đó là những hình ngang, viền đậm dài hoặc gẫy góc, tạo ra các khối hình vuông, chữ nhật, hình thoi... Ở Bản Phố, phụ nữ thường trang trí các hình hoa văn cong hình sừng trâu, con vật trong các lễ hiến tế người chết. Đặc biệt, trong một số mũ của các em gái có thêu hình xoắn ốc, nhưng thực ra đó chính là hình chữ “S” nằm ngang.

Bảng màu nhuộm vải của người Mông chủ yếu có 5 loại: đen, đỏ, vàng, trắng, xanh lơ. Người Mông Bản Phố thường nấu vải trong nước tro bếp cho thật trắng và phơi trên phiến đá phẳng, lấy vồ gỗ đập để vải cho bóng mịn. Sau khi nhuộm chàm, áo váy còn được ngâm vào nước có pha lòng trắng trứng gà để cho mặt vải bóng loáng lên, tươi màu. Nhìn chung, màu sắc nổi bật trong trang phục của người Mông ở Bản Phố là màu đỏ. Màu đỏ phối hợp với màu vàng và màu trắng nhằm tạo sự tương phản với nền chàm.

Để làm một bộ trang phục thổ cẩm phải mất cả năm trời, giá bán bộ này bây giờ lên tới 5-7 triệu đồng/bộ.

Hàng công nghiệp "chèn ép" hàng thủ công Nghệ thuật tạo hình dân gian trên trang phục thổ cẩm thể hiện sự cần cù, chăm chỉ, đôi bàn tay khéo léo, trí tưởng tượng phong phú của người phụ nữ Mông Hoa. Đây là những giá trị văn hóa mang tính thẩm mỹ cao, góp phần tạo nên sự phong phú, đa dạng trong đời sống văn hóa tinh thần của người Mông Hoa ở Lào Cai.

Người nước ngoài rất thích lùng bộ váy Mông Hoa được làm thủ công hoàn toàn

Thế nhưng, hiện nay, không còn nhiều thiếu nữ Mông biết xe lanh, dệt vải, nhuộm chàm theo lối truyền thống nữa bởi thị trường đã xuất hiện nhiều trang phục thổ cẩm… được sản xuất theo lối công nghiệp. Trang phục làm bằng vải bông, giá từ 400 - 500 ngàn đồng/bộ. Và rõ ràng, khi đời sống của người Mông được nâng lên, có tiền mua sắm, phụ nữ ít tự làm trang phục thổ cẩm cho mình là điều dĩ nhiên. Song điều đó dẫn tới nguy cơ mai một nghề truyền thống. 20 hay 30 năm nữa có lẽ trang phục thổ cẩm phụ nữ Mông Hoa làm bằng vải lanh, đay tự xe, thêu thùa, khâu vá, dệt, nhuộm chàm được chế từ lá cây ấy từ các khu rừng… sẽ trở thành “hàng hiếm”, và trở thành “cổ vật” chỉ còn được trưng bày trong bảo tàng…

Nay chỉ còn phụ nữ trung niên và các cụ già còn làm trang phục thổ cẩm cho mình theo lối đó. Và những bộ trang phục thổ cẩm này luôn được khách du lịch quốc tế quan tâm, săn lùng và sẵn sàng trả giá cao. May ra đây là động lực để phụ nữ Mông quay trở lại làm trang phục thổ cẩm theo lối truyền thống.

Bài và ảnh: Tráng Xuân Cường

(Đài Truyền thanh - Truyền hình huyện Bắc Hà, Lào Cai)

Văn hóa thổ cẩm đồng bào Thái Mai Châu

Thổ cẩm Mai Châu (Hòa Bình) được làm nên từ đôi bàn tay của những người phụ nữ Thái với những mảng màu rực rỡ, hoa văn sinh động. Những tấm vải này không chỉ mang lại cho người dân nguồn thu nhập, cuộc sống ổn định mà còn góp phần làm nên nét văn hoá không thể thiếu của đồng bào.

Đến nơi nào của Mai Châu (Hòa Bình) bạn cũng có thể dễ dàng tìm thấy một chiếc khung cửi dệt vải thổ cẩm. Ở đây, nghề dệt thủ công vẫn còn rất phát triển. Mỗi gia đình người Thái đều có vài khung cửi tương ứng với số người phụ nữ trong nhà.

Con gái Thái xưa ngoài lao động giỏi, chăm chỉ ruộng nương ít nhất cũng phải biết kéo sợi, dệt vải. Họ biết tìm cây tô mộc (cây phang) làm màu đỏ, cây chàm (hóm) làm màu xanh và đen, củ nghệ (nghín) làm màu vàng và cô đặc lá chàm bằng nhiều động tác phức tạp làm “chua” bằng nước lá trầu, nước chanh cùng lá các loại cây có chất keo làm bền sợi, sau đó mới đem nhuộm màu. Đến tuổi lấy chồng, người con gái phải tự tay dệt lấy vỏ chăn, đôi gối, đệm… Những cô gái nết na, chăm chỉ, giỏi dệt thổ cẩm tuy hình thức bình thường nhưng rất “đắt chồng”. Ngược lại, những cô gái tuy có nhan sắc mà không biết dệt vải không những bị “ế” mà còn bị chê trách. Tục ngữ Thái có câu: “Con gái nối nghiệp dệt hoa, con trai nối nghiệp dòng họ”.

Dệt thổ cẩm ở Mai Châu (Hòa Bình). Ảnh: VOV
Theo bà Hà Thị Vương, 58 tuổi, xóm Vãng, con gái Thái phải học, phải siêng năng, cần cù chịu khó thì mới nối được nghiệp dệt hoa. Ngay từ khi còn nhỏ, các bé gái đã được mế cho nằm cạnh xem kéo sợi, dệt vải. Khi lớn lên, người mẹ lại cho đi theo trồng bông. Lên bảy, lên tám các em đã biết tập dệt thổ cẩm, đến tuổi 13-14 đã dệt thành thạo:“Dệt úp tay thành hoa/Dệt ngửa tay thành lá”

Để dệt được một tấm vải thổ cẩm người thợ phải dùng những nguyên liệu tự mình tạo nên từ trồng dâu, nuôi tằm và cây bông cỏ. Với hai nguyên liệu chính này, họ dệt thành những tấm vải với những hoa văn hết sức đa dạng, phong phú. Nhiều vị khách đến với Mai Châu đã cho rằng đây là loại vải có chất lượng cao vì 100% sợi vải đều bằng cotton. Tuy nhiên, giai đoạn chăm sóc hai loại cây này đều phải mất nhiều thời gian, nhất là với cây bông cỏ phải sau 3 tháng thì cây mới cho thu hoạch.

Đối với sợi thổ cẩm bằng tơ tằm còn phải mất nhiều thời gian hơn. Một vòng tằm là 28 ngày, sau khi thu được những nong kén vàng óng, người phụ nữ Thái tiếp tục xe sợi. Công đoạn này đòi hỏi chị em phải hết sức khéo tay thì sợi vải mới mịn, đều, khi dệt thành vải mới có chất lượng tốt.

Cũng theo bà Vương, trước đây, để dệt được cạp váy, khăn, áo, thời gian được tính bằng “mùa trăng”. Hiện một số công đoạn đã được cơ giới hóa nên thời gian dệt đã được rút ngắn đi nhiều. Để học được nghề, người ta tuy chỉ mất 6 tháng nhưng để có thể dệt giỏi tạo nên nhiều sản phẩm đẹp và có chất lượng thì có khi phải học hết cả đời người.

Nghề dệt thổ cẩm của người Thái Mai Châu có từ rất lâu đời. Trước đây, khi kinh tế chưa phát triển, vải thổ cẩm được làm ra chủ yếu để phục vụ nhu cầu trong gia đình, làm của hồi môn khi con gái về nhà chồng, sử dụng trong tang lễ và một phần để trao đổi theo phương thức vật đổi vật, phụ thêm cho kinh tế gia đình. Khái niệm làm ra sản phẩm để bán còn quá xa lạ.

Những sắc màu thổ cẩm. Ảnh: VOV

Ngày nay, kinh tế phát triển, thổ cẩm đã có mặt trên thị trường và trở thành mặt hàng được ưu chuộng. Kế thừa và phát huy những tinh tuý mà nghề dệt thổ cẩm cổ truyền của ông bà để lại kết hợp với sự sáng tạo tinh tế, đôi bàn tay khéo léo của người phụ nữ đã tạo ra những sản phẩm mới đặc trưng, vừa mang nét văn hoá truyền thống của dân tộc Thái vừa mang tính hiện đại để đáp ứng nhu cầu thị trường

Cầm trên tay mảnh vải thổ cẩm bạn có thể cảm nhận được màu xanh của cây lá, màu vàng, trắng, hồng, đỏ của hoa rừng, màu vàng rực rỡ của ánh nắng mặt trời, những đường nét hoa văn trên mảnh vải thổ cẩm thể hiện nét đẹp tâm hồn của người phụ nữ Thái.Thế mới thấy hết sự kỳ công, tỉ mỉ, kiên trì, sự tinh tế trong từng cử chỉ, thao tác, bởi đó chính là công sức bao tháng ngày của người phụ nữ Thái.

Tính cách và tuổi tác được thể hiện rất rõ trên những sản phẩm thổ cẩm. Với những cô gái Thái đang yêu thì không thể giấu nổi tình cảm của mình bằng những gam màu sáng chủ đạo. Còn những người phụ nữ lớn tuổi thì thiên về những gam màu trầm, mát dịu về những đường nét rắn rỏi mang đậm suy tư.

Thổ cẩm Mai Châu đẹp nổi tiếng còn bởi sự trau chuốt của người phụ nữ Thái. Nét đẹp ấy được đưa vào trong trang phục rất rõ: khăn chít ngang đầu, áp ba gang màu thanh thiên, váy thâm chùng kín gót, mỗi cô quấn quanh ngực một tấm thổ cẩm làm “cạp váy” ép chặt bộ ngực tạo nên vẻ dịu dàng, kín đáo. Không có một nét phô diễn, khơi gợi nhưng khiến cho ta nhớ mãi tôn trọng và nâng niu.

Đi qua các xóm, bản ở Mai Châu ta thường bắt gặp hình ảnh của các cô gái Thái xinh đẹp miệt mài bên khung cửi, dịu dàng trong lách cách tiếng thoi đưa rộn rã vui tai. Thoả thích ngắm nhìn và chọn lựa những mặt hàng thổ cẩm mang đậm dấu ấn của văn hoá Thái rực rỡ sắc màu, đa dạng về mẫu mã, chủng loại như váy áo, khăn, mũ, ví, túi sách… được bày bán dọc lối đi vào bản và ngay dưới chân cầu thang nhà sàn.

Thú vị hơn, du khách có thể đặt vải ở bất cứ một khung cửi nào, chỉ vài tiếng đồng hồ sau chiếc áo thổ cẩm theo thiết kế riêng đã được hoàn thành. Mặt hàng chủ đạo, rất được ưu chuộng đem lại thu nhập cao cho người dân hiện nay là khăn tống và khăn pha lai.

Nghề dệt thổ cẩm đã mang lại cho người dân nguồn thu nhập và cuộc sống khá ổn định. Thổ cẩm Mai Châu đã có mặt trên khắp mọi miền đất nước, xuất khẩu đi các nước Châu Âu, đặc biệt là Nhật Bản và rất được ưa chuộng.

Hình ảnh những cô gái Thái xinh đẹp hát khắp tua rất hay, múa xoè rất giỏi, đồng thời cũng là những người thợ dệt thổ cẩm tài hoa đang mải mê bên khung cửi kiên nhẫn dệt từng đường vải, thêu từng hoa văn, khéo léo đẩy con thoi, luồn sợi chỉ… đã trở thành biểu tượng văn hoá đẹp và sống động của vùng đất du lịch Mai Châu.

Theo ông Lương Song Toàn, nhà nghiên cứu văn hoá dân gian, những tấm thổ cẩm thể hiện sự khéo léo tài hoa của người phụ nữ, là nơi gửi gắm ước mơ, khát vọng, cũng là nơi dệt nỗi nhớ, niềm thương. "Vì vậy, thổ cẩm không chỉ quan trọng trong cuộc sống hàng ngày mà còn là linh hồn, là nét văn hoá không thể thiếu của đồng bào Thái Hòa Bình".

Theo Quân Đội Nhân Dân

Tuesday, August 9, 2011

Tường sinh động với trang trí decal



















Độc đáo với tranh vẽ trên giấy dán tường

Ai cũng muốn có một không gian sống thoải mái và mang phong cách riêng, nếu bạn cũng ở trong danh sách đó thì hãy cùng Xinh Xinh học hỏi kinh nghiệm làm đẹp cho căn nhà của mình nhé!

Giấy dán tường có 1 ưu điểm là vô cùng đa dạng về hoa văn và màu sắc, bạn cũng có thể thay áo mới cho bức tường nhà 1 cách dễ dàng khi đã cảm thấy ngôi nhà có phần nhàm chán.

Bất luận là mùa xuân hạ, thu, đông thì mỗi sáng thức dậy bạn đều có 3 cây nhỏ và một chú chó nhỏ làm bầu bạn!

Những đoá hoa rực rỡ sắc mầu mái mãi mang đến cho bạn cảm giác của mùa xuân muôn hoa đua nở và một tâm trạng thoải mái!

Khi bạn ngồi trước bức tường được dán tranh tay hình hoa đào buông rủ chắc chắn bạn sẽ có cảm giác như đang được thả hồn dưới ngọn núi Phú Sỹ!

Tranh tường và những chiếc đèn trần treo mang lại hứng thú cho bạn trong những câu chuyện!

Những bông hoa hướng dương như đang che chở chủ nhân của căn nhà, hoa hướng dương tượng trưng cho sức sống dẻo dai!

Những bức tranh với sắc màu xanh lá cây mang lại cho bạn cảm giác như đang được hoà mình vào thiên nhiên, vui đùa cùng những chú thỏ, hay ca hát, nhày múa với những chú chim!

Bạn như đang được bơi lội, thả mình vào lòng đại dương xanh, hưởng thu cảm giác mát mẻ giữa ngày hè!

Dịu nhẹ một góc phòng!

Ngập tràn hành phúc với những trái tim tràn trề nhựa sống và tình yêu!

Hạnh phúc đang ở quanh bạn! Chúc bạn luôn mỉm cười với mái ấm của mình!

Theo: Xinhxinh

Thiên nhiên trên tường

Với tranh dán, bức tường buồn tẻ trong nhà bạn sẽ trở nên có hồn, đầy màu sắc, tươi tắn và rực rỡ hơn.

Bạn muốn ngôi nhà mới mẻ hơn nhưng không có nhiều thời gian sơn sửa lại, hơn nữa, chi phí cho việc này cũng khá tốn kém. Tranh dán tường là một giải pháp hữu hiệu cho bạn. Với chi phí khá tiết kiệm, tranh dán tường sẽ mang lại diện mạo mới cho tổ ấm thân thương. Bạn có thể dùng tranh dán tường ở phòng khách, phòng ngủ, bếp.

Bức tường nhà trở thành vườn hoa rực rỡ màu sắc

Tranh dạ quang giúp căn phòng sinh động hơn

Nên chọn khung cảnh êm đềm nơi phòng ngủ

Tại phòng khách, bạn có thể dán tranh phong cảnh thiên nhiên tạo sự thông thoáng, mát mẻ. Phòng giải trí dán tranh dạ quang giúp không gian thêm sinh động.

Hiện nay trên thị trường có hai loại: tranh giấy và tranh dạ quang. Tranh giấy của Nhật đa phần là phong cảnh thực, còn tranh giấy Hàn Quốc thường là hoa cỏ. Với tranh Hàn Quốc, bạn có thể thêm chữ vào, nhưng phải đặt trước khoảng bốn ngày. Tranh dạ quang thường được dán trên trần, đầu giường phòng ngủ hay dán ở cửa kính. Tranh dán có thể tái sử dụng nhưng chết keo sẽ không được dính như ban đầu. Khi tranh bị bám bui, bạn có thể lai bằng khăn thấm nước.



Theo Tiếp thị và gia đình

Bơm" thêm cảm hứng cho không gian sống

Tranh dán tường là một trong số những thứ dễ dàng thực hiện được điều đó.

Phong trào trang trí nhà bằng giấy dán tường rộ lên trên thế giới từ những năm 1970 và đến nay nó vẫn chưa giảm độ "hot". Các nhà thiết kế hiện đại đã làm cho giấy dán tường trở nên thật hơn, sống động hơn.

Ngày nay, với sự phát triển tuyệt vời của công nghệ thiết kế nội thất, các bức ảnh cá nhân, ảnh thiên nhiên, động vật... hoàn toàn có thể nằm "chình ình" trong phòng khách, phòng ngủ, bếp ăn của gia đình bạn. Nó khiến không gian sinh hoạt của gia đình trở nên độc đáo, ấn tượng, góp phần làm tăng thẩm mỹ cho không gian sống và làm việc.

Chắc hẳn bạn sẽ thích thú với căn phòng bếp với phông trang trí là hình quả ớt đỏ. Không gian bếp trở nên thú vị mà không kém phần ấn tượng

Bạn có nghĩ bạn đang ở trên trái đất không? Nằm trong căn phòng này, cứ ngỡ bạn đang được ở trên một con tàu vũ trụ, ngắm nhìn trái đất xa xa

Bức tranh hoa làm cho phòng bếp sinh động, bớt lạnh lẽo

Bạn đang đi du lịch Pháp và được ngồi ở nhà hàng ngắm tháp Eiffel ngay trong chính nhà mình.

Căn phòng này quả là rất cao nên mới có thể nhìn thấy được mây trời và máy bay gần đến vậy

Cửa thang máy trang trí hình chú cún